1980 började de arkeologiska arbetena norr om det större templet. Där fanns olika helgedomar som var en del av de byggnader som utgjorde den stora torget eller den ceremoniella stadsdelen i Aztecs huvudstad.
Tre av dem var uppradade, en efter en och från öst till väst, längs templets norra fasad. Ytterligare en hittades norr om dessa tre helgedomar; Det var en L-formad bas som visade två trappor: en mot söder och en mot väster; den senare dekorerad med örnhuvuden. När man grävde denna källare observerades att det hade funnits en tidigare uppsättning som hade samma arrangemang. Trappan i väster ledde till en hall med pelare och en bänk dekorerad med en procession av krigare. Två livsstora lera örnkrigare befann sig på trottoarerna och på båda sidor om ingången.
Ingången leder till ett rektangulärt rum som på sin vänstra sida har en korridor som leder till en inre uteplats, i de norra och södra ändarna av vilka två rum är. Krigarbänken dyker upp igen i dem alla. Förresten, vid ingången till korridoren fanns två lerafigurer i form av skelett och vita lerkärl med ansiktet på guden Tlaloc som grät. Hela uppsättningen är mycket rik på dekorativa element. Byggnaden var belägen kronologiskt mot etapp V (omkring 1482 e.Kr.) och på grund av sammanhanget trodde man från början att den kunde ha nära anknytning till krig och död.
Några år gick och 1994 utförde Leonardo López Luján och hans team utgrävningarna norr om denna grupp, där de hittade dess fortsättning. På den söderläge fasaden lokaliserade de igen bänken med krigare och en dörr på sidorna var två fantastiska lerfigurer med representationen av guden Mictlantecuhtli, underjordens herre. En figur av en orm placerad på golvet hindrade passagen in i rummet.
Arkeologerna märkte att det var ett mörkt element på axlarna av de två avmagrade figurerna av guden som, när de en gång analyserats, visade rester av blod. Detta sammanföll perfekt med etniska historiska data, eftersom i Codex Magliabechi (platta 88 recto) kan en figur av Mictlantecuhtli ses med en person som kasta blod på huvudet.
Framför entrédörren återhämtades ett erbjudande placerat i en korsformad cist, vilket påminner oss om de fyra universella riktningarna. Inuti fanns en gammal gud och olika material, inklusive gummikulor.
Studien utförd av López Luján klargjorde några av byggnadens egenskaper och dess möjliga funktion. Genom att söka igenom historiska dokument och analysera de arkeologiska uppgifterna har det föreslagits att viktiga ceremonier relaterade till Tenochtitlans högsta härskare kunde hållas där. De inre kamrarnas resa mot väster sammanfaller med solens dagliga väg, och figurerna från örnkrigarna kan vara betydelsefulla i detta. När han lämnar hallen vänder han sig mot norr, dödsriktningen, kallad Mictlampa, och han kommer fram till figurerna från underjordens herre. Hela turnén är full av symbolik. Vi kan inte glömma att figuren av tlatoani är relaterad till solen och döden.
Därefter grävdes det ut under Porrúa-biblioteket, på Justo Sierra Street, och det som verkar vara den norra gränsen för Águilas Precinct hittades, och mer nyligen upptäcktes den västra väggen i komplexet. Således återigen var arkeologi och historiska källor kompletterande och ledde oss till kunskapen om vad som var den ceremoniella platsen för Tenochtitlan.
