Låt oss göra lite historia och säga att i mitten av 1600-talet var den andliga erövringen av Nya Spanien praktiskt taget täckt. Knappast de avlägsna regionerna i norr, som var mycket övergivna vid den tiden, hade fortfarande föräldralösa missionsplatser, vanligtvis bebodda av nomadiska eller semi-nomadiska grupper, vilka, både på grund av deras plötsliga geografiska läge och deras hårda och aggressiva natur, hade varit oåtkomliga. till kontakt med de religiösa.
Låt oss göra lite historia och säga att i mitten av 1600-talet var den andliga erövringen av Nya Spanien praktiskt taget täckt. Knappast de avlägsna regionerna i norr, som var mycket övergivna vid den tiden, hade fortfarande föräldralösa missionsplatser, vanligtvis bebodda av nomadiska eller semi-nomadiska grupper, vilka, både på grund av deras plötsliga geografiska läge och deras hårda och aggressiva natur, hade varit oåtkomliga. till kontakt med de religiösa.
Under den sista tredjedelen av 1600-talet franciskanern Antonio Linaz de Jesús María - som arbetat i den franciskanska provinsen San Pedro y San Pablo, Michoacán - med sitt sinne och hjärta inriktat på strävan att få kunskap om sann religion till de inhemska grupperna ännu inte minskat, han tänkte ut nya metoder som var mer effektiva. På en resa till Madrid överlämnade han sitt övergripande evangelisationssystem till en överordnad och bad om tillåtelse att rekrytera - med full fri vilja för de berörda - 12 krigare. När hans projekt godkändes tilldelades han klostret Santa Cruz de los Milagros de Querétaro för att grunda den första College of Propaganda Fide. Detta hände den 15 augusti 1683.
Detta college hade mycket viktiga filialer: San Fernando, i Mexiko; vår fru av Guadalupe i Zacatecas; San Francisco, i Pachuca; vår Fru av Zapopans; San José de Gracia i Orizaba; Christ Crucified, från Guatemala, och San Luis Rey, från Kalifornien.
Kärnan i hans nya metoder kunde specificeras i tre punkter: en predikning som gjordes för att mäta det inhemska sinnet och psykologin; fördjupningen av den sanna betydelsen av missionärsandan och förverkligandet av en integrerad mänsklig befordran. Man såg att det andliga alltid måste gå hand i hand med det materiella: det är vårt mänskliga tillstånd.
Enorma var frukterna under denna regim. Under honom skulle arbeta mer än ett halvt sekel senare, Fray Junípero Serra och hans följeslagare.
