Querétaro är en av de viktigaste och bäst bevarade koloniala städerna i Mexikos centrum.
Även om dess ursprungliga invånare var Pames, kommer dess Purépecha-namn från talarna på detta språk som bosatte sig i det tillsammans med spanska på 1530-talet. Läget var då vid gränsen till Chichimeca-området och fungerade som ett jordbruks- och boskapscentrum och kommersiell på vägen till de norra gruvcentren. Querétaro är en av de viktigaste och bäst bevarade koloniala städerna i Mexikos centrum. Även om dess ursprungliga invånare var Pames, kommer dess Purépecha-namn från talarna på detta språk som bosatte sig i det tillsammans med spanska på 1530-talet. Läget var då vid gränsen till Chichimeca-området och fungerade som ett jordbruks- och boskapscentrum och kommersiell på vägen till de norra gruvcentren.
Stadens gator fick sina konturer på 1550-talet, med det välkända rutnätet i det plana området, i väster och ett annat oregelbundet i övre delen, med brantare sluttningar i öster, vilket gör stadsutsikten väldigt annorlunda som erbjuds av varje sektor. De olika offentliga torgen i Querétaro, vackert anlagda, liksom gatorna med koloniala och porfiriska hus - vare sig viktiga eller blygsamma - är en av dess största attraktioner.
Inga byggnader från 1500-talet överlever, eftersom under 1600- och 1700-talet uppfördes viktiga konstruktioner och det mest anmärkningsvärda offentliga arbetet utfördes: akvedukten. På 1800-talet, med de politiska strider som hade Querétaro som ett framstående verksamhetscentrum, orsakade försvinnandet av inte få av dess byggnader, även om Porfiriato skulle representera en möjlighet att skapa nya enastående byggnader, såsom Republikens teater, av Camilo San Tysk.
De mest framstående koloniala religiösa byggnaderna i Querétaro är korsets tempel och kloster, det tidigare klostret San Francisco, templet och det tidigare klostret Santa Clara, Santiago-templet, templet och det tidigare klostret San Agustín (med sin vackra innergård rikt skulpterat), templet Santa Rosa de Viterbo och det neoklassiska Santa Teresa (gjord av arkitekten Tres Guerras från ett projekt av Tolsá). Bland de civila byggnaderna utmärker sig Casa de los Perros och palatserna i Ecala och greven av Sierra Gorda, liksom regeringsbyggnaden, som var huset för corregidora Josefa Ortiz de Domínguez, och huset Marquesa de Villa del Villar del Örn. Också anmärkningsvärt är fontänen i Neptunus, också från Three Wars. Querétaros stadskärna förklarades 1981 som en zon med historiska monument och har funnits på UNESCO: s världsarvslista sedan 1996.
Den franska historikern Monique Gustin, författare till den första studien om arkitekturen i Sierra Gorda de Querétaro (ett av kolonialperiodens senare missionscentra), skrev att så sent som 1963 hävdades att staten inte hade några koloniala monument utanför dess huvudstad. Det var inte förrän de senaste decennierna, i själva verket, när intresset för dessa religiösa byggnader, inskrivna i det som har kallats "populär barock", har blivit känt. Dessa är uppdragen Jalpan, Concá, Tilaco, Tancoyol och Landa. Den spanska franciskanen Fray Junípero Serra var ansvarig för koloniseringen av denna avlägsna region, efter José de Escandons militära kampanjer för att underkasta de otämnda Pames som bodde här. Junípero Serra var direkt ansvarig för byggandet av Jalpan, och de återstående uppdragen utfördes enligt denna modell. Detta är konstruktioner med en detaljerad skulptural dekor i relief gjord med platt blandning och avslutad med en rik polykrom.
Källa: Okänd Mexikoguide nr 69 Querétaro / maj 2001
