Vet du hur och när den första tryckpressen grundades i Mexiko? Vet du vem Juan Pablos var? Ta reda på mer om denna viktiga karaktär och hans arbete som skrivare.
Etableringen av tryckpressen i Mexiko innebar ett nödvändigt och oumbärligt åtagande för spridning av västerländsk kristen tanke. Det krävde sammankoppling av olika element inriktade på samma ideal: att ta hänsyn till betydelsen av risken för en långsiktig investering och att med seghet och beslutsamhet övervinna andra flera svårigheter. Som centrala figurer, sponsorer och promotorer för tryckpressen i vårt land har vi Fray Juan de Zumárraga, Mexikos första biskop och Don Antonio de Mendoza, första vicekonge i Nya Spanien.
De viktigaste aktörerna i företaget är Juan Cromberger, en tysk tryckeri som är etablerad i Sevilla, ägare av ett prestigefyllt förlag med kapital för att bilda ett dotterbolag i Nya Spanien, och Juan Pablos, Crombergers verkstadsansvarig, som som kopierare eller kompositör av brev Från en form hade han förtroendet att grunda tryckpressen, och han var också glad eller lockad av tanken att flytta till den nya kontinenten för att inrätta en arbetsgivares verkstad. I gengäld fick han ett tioårigt kontrakt, en femtedel av inkomsterna från hans arbete och tjänster från sin fru, efter att ha dragit av kostnaderna för att flytta och sätta upp tryckpressen i Mexico City.
Juan Pablos fick 120 000 maravedier från Juan Cromberger för både inköp av press, bläck, papper och annan utrustning, samt kostnaderna för resan som han skulle åta sig med sin fru och två andra följeslagare. Den totala kostnaden för företaget var 195 000 maravedis, eller 520 dukater. Juan Pablos, av italienskt ursprung vars namn, Giovanni Paoli, vi redan känner på spanska, anlände till Mexico City tillsammans med sin fru Gerónima Gutiérrez, mellan september och oktober 1539. Gil Barbero, en pressare i handeln, samt en svart slav.
Med stöd av sina sponsorer grundade Juan Pablos verkstaden "Casa de Juan Cromberger" i Casa de las Campanas, som ägs av biskop Zumárraga, som ligger på det sydvästra hörnet av Monedas gator och stängt i Santa Teresa la Antigua, idag licensierat Höger framför den tidigare ärkebiskopsrådets sida. Verkstaden öppnade sina dörrar runt april 1540, Gerónima Gutiérrez var en härskare i huset utan att ta med lön, bara dess underhåll.
Crombergers företag
Det var vicekung Mendoza som gav Juan Cromberger det exklusiva privilegiet att ha en tryckpress i Mexiko och ta med böcker från alla fakulteter och vetenskaper; utbetalningen av intrycken skulle vara med en liter silver per ark, det vill säga 8,5 maravedis för varje tryckt ark och hundra procent av vinsten på de böcker som jag tog med från Spanien. Dessa privilegier svarade utan tvekan på de villkor som Cromberger ställde, förutom att vara en skicklig bokhandlare, hade intressen för gruvaktiviteter i Sultepec, i samarbete med andra tyskar, sedan 1535. Juan Cromberger dog den 8 september 1540, nästan ett år efter att ha startat tryckverksamheten.
Hans arvingar fick från kungen bekräftelse på vad som hade överenskommits med Mendoza under en period av tio år, och certifikatet undertecknades i Talavera den 2 februari 1542. Några dagar senare, den 17: e samma månad och år, rådet för Mexico City beviljade Juan Pablos titeln granne, och den 8 maj 1543 fick han en tomt för byggandet av sitt hus i närheten av San Pablo, på gatan som gick precis mot San Pablo, bakom sjukhuset i treenigheten. Dessa uppgifter bekräftar Juan Pablos önskan att slå rot och stanna kvar i Mexiko trots att tryckverksamheten inte hade den önskade utvecklingen, eftersom det fanns ett kontrakt och exklusiva privilegier som skapade en svår situation och hindrade smidighet. krävs för företagets tillväxt. Juan Pablos själv klagade i ett minnesmärke riktat till underkungen att han var fattig och utan ämbete, och att han försörjde sig själv tack vare allmosorna han fick.
Uppenbarligen uppfyllde tryckeriverksamheten inte Crombergers förväntningar trots de gynnsamma förhållanden de uppnådde. Mendoza, i syfte att gynna tryckpressens beständighet, beviljade mer lukrativa bidrag för att motivera arvtagarna till detta tryckeri för att bevara sin fars verkstad i Mexiko. Den 7 juni 1542 fick de ett landkavalleri för grödor och en boskapsranch i Sultepec. Ett år senare (8 juni 1543) gynnades de återigen med två kvarnar för att mala och smälta metall vid floden Tascaltitlán, ett mineral från Sultepec.
Trots dessa privilegier och bidrag deltog inte Cromberger-hushållet i tryckpressen som myndigheterna förväntade sig; både Zumárraga och Mendoza, och senare Audiencia i Mexiko, klagade till kungen om bristen på efterlevnad av tillhandahållandet av väsentliga material för tryckning, papper och bläck samt leveransen av böcker. År 1545 bad de suveränen att kräva uppfyllandet av denna skyldighet från familjen Cromberger på grund av de privilegier som tidigare hade beviljats dem. Den första tryckpressen med namnet "House of Juan Cromberger" varade fram till 1548, men från 1546 slutade den att visas som sådan. Juan Pablos skrev ut böcker och broschyrer, mestadels av religiös karaktär, av vilka åtta titlar är kända under perioden 1539-44, och ytterligare sex mellan 1546 och 1548.
Kanske gynnade klagomålen och trycket mot Crombergers pressöverföringen till Juan Pablos. Ägare av detta från 1548, även om han hade stora skulder på grund av de betungande förhållandena under vilka försäljningen ägde rum, fick han från vicekonge Mendoza ratificeringen av de privilegier som beviljats de tidigare ägarna och senare Don Luis de Velasco, hans efterträdare.
På detta sätt åtnjöt han också den exklusiva licensen fram till augusti 1559. Namnet på Juan Pablos som skrivare framträder för första gången i den kristna läran på spanska och mexikanska språket, avslutad den 17 januari 1548. Vid vissa tillfällen lade han till av hans ursprung eller härkomst: "lumbardo" eller "bricense" som han var en infödd i Brescia, Lombardiet.
Workshopens situation började förändras omkring 1550 när vår skrivare fick ett lån på 500 gulddukat. Han bad Baltasar Gabiano, hans penninggivare i Sevilla, och Juan López, en våldsam granne från Mexiko som reste till Spanien, att hitta honom upp till tre personer, tryckerier, att utöva sin handel i Mexiko.
I september samma år, i Sevilla, gjordes en överenskommelse med Tomé Rico, shooter (pressmakare), Juan Muñoz-kompositör (kompositör) och Antonio de Espinoza, brevgrundare som skulle ta Diego de Montoya som assistent, om de alla flyttade till Mexiko och arbeta i Juan Pablos tryckpress i tre år, vilket skulle räknas från hans landning i Veracruz. De skulle få passagen och maten för resan i havet och en häst för deras överföring till Mexico City.
Man tror att de anlände i slutet av 1551; det var dock först 1553 som butiken utvecklade arbetet regelbundet. Antonio de Espinosas närvaro manifesterades av användningen av romerska och kursiva typsnitt och nya träsnitt, och uppnådde med dessa metoder för att övervinna typografi och stil i böcker och trycksaker före det datumet.
Från det första steget av tryckpressen med namnet "vid Cromberger's house" kan vi citera följande verk: Kort och mer omfattande kristen lära på mexikanska och spanska språk som innehåller de mest nödvändiga sakerna i vår heliga katolska tro för användning av dessa naturliga indianer. och deras själs frälsning.
Man tror att detta var det första arbetet som trycktes i Mexiko, vars vuxnahandbok är känd för de tre sista sidorna, redigerad 1540 och beställd av den kyrkliga styrelsen 1539 och förhållandet mellan den fruktansvärda jordbävningen som har hänt igen under Guatemala City publicerades 1541.
Dessa följdes 1544 av den korta doktrinen från 1543 avsedd för alla i allmänhet; trepartssidan av Juan Gerson som är en redogörelse för läran om buden och bekännelsen, och som tillägg har en konst att dö väl; det korta kompendiet som handlar om hur processionerna ska genomföras, avsedda att förstärka förbuden mot svåra danser och glädje över religiösa festivaler, och Fray Pedro de Córdobas läran, uteslutande riktad till indianerna.
Den sista boken som gjordes under namnet Cromberger, som förlag, var den korta kristna doktrinen om striden Alonso de Molina, daterad 1546. Två verk som publicerades utan skrivarens namn var den mest sanna och sanna kristna läran för människor utan erudition och brev (december 1546) och den korta kristna regeln för att beställa liv och tid för den kristna (1547). Detta övergångsskede mellan en workshop och den andra: Cromberger-Juan Pablos, berodde kanske på de inledande överföringsförhandlingarna eller på bristen på fullgörande av avtalet mellan parterna.
Juan Pablos, Gutenberg of America
År 1548 redigerade Juan Pablos förordningarna och sammanställningen av lagar med kejsar Karl V: s vapen på omslaget och i de olika utgåvorna av den kristna läran, Dominikanernas vapen. I alla utgåvorna fram till 1553 följde Juan Pablos användningen av den gotiska bokstaven och de stora heraldiska graveringarna på omslagen, kännetecknande för spanska böcker från samma period.
Den andra etappen av Juan Pablos, med Espinosa vid sin sida (1553-1560), var kort och välmående och följaktligen förde en tvist om exklusiviteten att ha den enda tryckpressen i Mexiko. Redan i oktober 1558 beviljade kungen Espinosa, tillsammans med tre andra tryckerier, tillstånd att ha sin egen verksamhet.
Från denna period kan till och med citeras flera verk av Fray Alonso de la Veracruz: Dialectica resolutio cum textu Aristótelis och Recognitio Summularum, båda från 1554; Physica speculatio, accessit compendium sphaerae compani från 1557 och Speculum coniugiorum från 1559. Från Fray Alonso de Molina uppstod ordförrådet på spanska och mexikanska 1555 och från Fray Maturino Gilberti dialogen om den kristna läran på Michoacán-språket, publicerad år 1559.
Reproduktion av Gutenbergs tryckpress. Hämtad från broschyren till Gutenbergmuseet i Mainz, överste Juan Pablos Museum of Graphic Arts. Armando Birlain Schafler Foundation for Culture and Arts, A.C. Dessa verk finns i samlingen bevakad av Nationalbiblioteket i Mexiko. Den sista tryckningen av Juan Pablos var Manual Sacramentorum, som kom ut i juli 1560. Tryckeriet stängde sina dörrar det året, eftersom man tror att Lombard dog mellan juli och augusti. Och 1563 hyrde hans änka ut tryckpressen till Pedro Ocharte gift med María de Figueroa, dotter till Juan Pablos.
De kan hänföras till den första etappen av tryckpressen med Cromberger och Juan Pablos som redaktörer, 35 titlar av de antagna 308 och 320 som trycktes på 1500-talet, vilket tyder på den högtryck som tryckpressen hade under andra hälften av seklet.
De skrivare och även bokhandlarna som förekommer under denna period var Antonio de Espinosa (1559-1576), Pedro Balli (1575-1600) och Antonio Ricardo (1577-1579), men Juan Pablos fick ära att ha varit den första skrivaren i vår Land.
Även om tryckpressen i början publicerade huvudsakligen grundfärger och läror på inhemska språk för att sköta de infödda kristningen, hade den i slutet av seklet täckt ämnen av mycket varierande natur.
Det tryckta ordet bidrog till spridningen av den kristna läran bland de infödda och stödde dem som, som evangelister, lärare och predikanter, hade som uppdrag att undervisa om det; och samtidigt var det också ett sätt att sprida inhemska språk och deras fixering i "konsten", såväl som i dessa dialektas vokabular, reducerade av bröderna till kastilianska karaktärer.
Tryckeriet främjade också, genom verk av religiös karaktär, stärkandet av tro och moral hos de spanjorer som anlände till den nya världen. Skrivare vågade särskilt frågor om medicin, kyrkliga och medborgerliga rättigheter, naturvetenskap, navigering, historia och vetenskap och främjade en hög kulturnivå socialt där stora figurer stod ut för deras bidrag till universell kunskap. Detta bibliografiska arv utgör ett ovärderligt arv för vår nuvarande kultur.
Stella María González Cicero är läkare i historia. Hon är för närvarande chef för National Library of Anthropology and History.
BIBLIOGRAFI
Encyclopedia of Mexico, Mexico, specialutgåva för Encyclopedia Britannica de México, 1993, t.7.
García Icazbalceta, Joaquín, mexikansk bibliografi från 1500-talet, utgåva av Agustín Millares Carlo, Mexiko, Fondo de Cultura Económica, 1954.
Griffin Clive, Los Cromberger, berättelsen om en tryckpress från 1500-talet i Sevilla och Mexiko, Madrid, utgåvor av Hispanic Culture, 1991.
Stols Alexandre, A.M. Antonio de Espinosa, den andra mexikanska skrivaren, National Autonomous University of Mexico, 1989.
Yhmoff Cabrera, Jesús, de mexikanska trycken från 1500-talet i Nationalbiblioteket i Mexiko, Mexiko, National Autonomous University of Mexico, 1990.
Zulaica Gárate, Roman, Los Franciscanos och tryckpressen i México, México, UNAM, 1991.
