México Desconocido presenterar dig för den här historien om transformationsceremonin för Preciado Regalo, en pojke i Olmec i ansiktet i La Venta, år 750 före vår tid ...
Stjärnornas position i nattkupolen och solskuggans utsträckning på dagturen visade att jorden var gravid med nytt liv; återigen blomstrade naturen i sin eviga förnyelse.
I La Venta, den berömda Olmec huvudstad södra golfområdet, öster härlig händelse år 750 före vår tid, den åttonde av Jaguar Claw KingdomDet skulle firas med fantastiska offentliga ceremonier med högtidlighet och pompa. De förväntade sig naturligtvis besök av alla ledare och många av invånarna i den vidsträckta omgivningen, där La Venta är det viktigaste ceremoniella centrumet.
För mer än tre hundra år sedan, när San Lorenzo var den stora regionala huvudstaden i OlmecLa Venta var inget annat än ett sekundärt centrum beläget på en ö som under regnperioden var helt omgiven av vatten. Men under den torra säsongen cirklade träsk i söder och österoch två navigerbara floder i nordväst och väster. Allt som fördes till centrum, inklusive de stora och tunga stenblocken som användes i dess monument, stenplattorna och miljontals jordkorgar för byggandet av dess många plattformar och högar och den stora pyramiden som dominerade kustlandskapet De fördes till centrum genom västfloden, som var den djupaste.
Allt konstruktioner av La Venta, inklusive monumentens placering och platsen för begravning och markjord, följde a orientering baserad på en imaginär mittlinje, baserat på den astronomiska orienteringen som motsvarar 8 ° väster om sann magnetisk norr. Besökare i centrum var alltid imponerade av miljontals ton smuts och plattor och arbetet som krävs för att bygga dessa strukturer. Men det som förvånade dem mest var monumentens storlek och skönhet, så perfekt huggen, särskilt gigantiska huvuden olmec porträtt typ, som verkade som naturen själv hade huggen dem. Först mycket senare insåg de det stenen fanns inte i La Venta eller dess omgivningoch att de var tvungna att ta med den långt ifrån, med enorma antal människor, korsade djungel, floder och träsk ... Det var verkligen beundransvärt!
FÖRBEREDELSER FÖR RITUALEN
De förberedelser för det stora firandet nu de tog veckor. I utbyte mot korgar med majs lovade många unga människor att rengöra torg och trottoarer. Arbetare anställdes för att reparera, gipsa och måla röda ockra högar och plattformar. I adelbostadskomplexet, sydost om den stora pyramiden, lagrades redan stora mängder saltkött av hjortkött, sköldpadda, hare, krokodil, fisk och hund, allt med centrum i plattbottnade kanoter. Dessutom skulle dessa kött serveras med korn, särskilt majs, knölar, juice och söta frukter. De hade redan jäst stora mängder av en dryck gjord av majs, som de lade i stora lerkrukor, förvarade i sand för att hålla temperaturen sval och konstant. Jaguarklo beslutat att religiös ritual Den viktigaste skulle äga rum på altaret på östra sidan av den stora nord-syd-plattformen, nära elitbostadskomplexet. Han lät hugga den för att fira sitt första året som högsta präst-härskare. Men i stället för att porträtteras i den symboliska nischen som innehar skulpturen av ett sammansatt antropomorfiskt barn, hade han själv skildrat att han hade ett rep bundet till en fånge för att betona sin makt som en sekulär och religiös ledare, en handling som mycket kommenterades och kritiserades av tjänstemän. religiös. Hans vänner och anhängare, inklusive La Ventas mästare, betraktade honom som en innovatör.
Men La Ventas viktigaste varelse Det var inte Jaguar Claw, dess överstepräst-guvernör, utan en tonåring "pojkans ansikte", som redan hade bevittnat nitton säsongsbyten och bodde i ett avskilt område i bostadsområdet som beboddes av Jaguars Claw själv. Framgångarna för festligheterna berodde på hur denna vördade enhet uthärde religiösa ceremonier, eftersom de allra flesta av dem dog i spädbarn. De som framgångsrikt nått vuxen ålder hedrades med ett kolossalt stenporträtt (ett kolossalt Olmec-huvud).
Berättelsen om en dyrbar gåva
Individer "barnets ansikte" eller baby-ansikte, är vad vi idag kallar barn med Downs syndrom och andra relaterade till mongolism. Det var heligt bland Olmekerna eftersom naturen själv valde dem och gjorde dem unika bland andra individer. Precious Gift, La Ventas nuvarande babyansikte, föddes av en äldre kvinna i ett sekundärt centrum, en tolv timmars bilresa från La Venta. Hans mor heter honom Dyrbar gåva eftersom han fick det från naturen sent i livet.
Att vara ett barn utöver det vanliga, vid två års ålder manifesterade han redan egenskaperna hos en baby-ansikte: långsträckt huvud med långsamt stängande suturer, glest och tunt hår, mandelformade ögon med tydligt mongolida veck, vid käke, palatalfigur, stor tunga, kort och bred hals, korta och breda lemmar, underutvecklade könsorgan och en enda linje på händerna. Han pratade inte eller gick, och bara hans gamla mamma förstod de morrningar som han sände ut. När det blev känt att han var ett riktigt babyansikte, tog en präst och en assistent honom till en grotta i fjärran västfjällen, där de utsatte honom för reningsritualer, genomborrade hans nässeptum eller brosk och örsnider och de omringade huvudet med träplattor för att ge det den unika glödande formen på baby-ansiktet. För att framhäva denna skillnad, rakade huvudet och satte i vissa fall skyddshjälmar.
Precious Gift gick bra. Prästen som han bodde hos tränade honom tålmodigt, lärde honom att sitta stilla under långa perioder, att sitta stilla medan han hade munmasker och tunga kläder och att uthärda blod. Det mest smärtsamma och svåraste att lära honom var den långvariga användningen av munmasker som förberedelse för rituella ceremonier. Dessa masker orsakade honom så mycket smärta att de gav honom narkotiska växtbaserade drycker för att lindra det. En dag, redan i hans tionde levnadsår, prästen-härskaren i La Venta kom för att träffa honom, för huvudstadens vördade ansikte hade dött av ett sår framställt av ett blodoffer som aldrig läkt. Efter två veckors observation tog de honom till La Venta där de gjorde honom till det högsta babyansiktet, och de började snida hans avbild för att följa de döda herrarna på sina resor tillbaka till hjärtat av berget.
DAGEN FÖR DEN STORA SERIEN
När det äntligen kom den stora dagen med förnyelse och fertilitetsceremonierMånga valde pilgrimsfärd för att göra sina erbjudanden till bergstoppar, grottor och helgedomar där vatten strömmar från lugna berg.
I La Venta, innan solen kom upp, de sista adelsmännenEfter långa reningsrit, avslutade de sina blödande ritualer efter flera dagars sexuell matavhållsamhet. Nästan varje de hade sina bästa kläder, underbara huvudbonader, vissa i form av djur, inlagda med glittrande stenar och färgade fjädrar; jade, serpentin och obsidian öronskydd och hängsmycken, många i form av en blomma eller ihålig med religiösa teman, andra gjorda av lera eller trä, målade. Männen hade korta kjolar, shorts och loincloths med bälten och spännen i en mängd olika stilar; gäster från söder hade korta kjolar som drogs ner till höfterna och samlades vid spännet och avslöjade en del av ländduken. De rika och kraftfulla hade jadehalsband av många svängar, rektangulära eller cirkulära pectorals med bilder av den sammansatta antropomorfa. Vissa adelsmän bar långa kappor, andra fjäder, men många enfärgad bomull med barer i olika färger på kanten. Adelsmännen i La Venta kom alltid barfota, men många av deras gäster, särskilt de från söder, bar högklackade sandaler. Kvinnorna hade långa tunikor, många av mycket vit bomull och blommor i håret. Jaguarklo, den högsta prästen och firandet, han bar ett koniskt amatiskt pappershuvudbonad som stod på ett band med insignier bär antropomorfens yta med två rektanglar med slitsar i form av ett "V" på vardera sidan av insignierna. Han bar öronskydd i jade och en stor rektangulär bröstplatta med en slits "V" som visar hela figuren av den sammansatta antropomorfen. Han bar en linneduk med ett brett bälte och ett spänne med symbolen för de korsade stängerna eller St. Andrews kors. Hans outfit kompletterades med en vit kappa som gick ner till fotleden, där det fanns ett blått band. På Olmec-sättet var han barfota.
Ut i centrum människor trängdes i alla utrymmen och förväntningarna växte.
Det var mitt på morgonen när tutningen av skalen meddelade att ceremonin började. Vid den långsamma sorgliga mullringen av en stor skinntrumma började processionen att dyka upp. Högtidligt, med långsamma och uppmätta steg, gjorde han sitt utseende Jaguarklo, i sin rang som första präst. Sedan, till allas förvåning, kom en täckt våningssäng fram, öppen, bär Precious Gift, bara med en linsduk och sitter korslagd på en bädd av blommor och skal. Bakom kullen kom prästerna och assistenterna, eliten i La Venta och deras gäster och slutligen de regionala ledarna i ordning efter betydelse.
Efter att processionen nådde södra sidan av plattformen som fungerade som bas för pyramiden höjdes kullen över den och placerades på ett sådant sätt att alla kunde se baby-ansiktet innan det "förvandlas". Sedan, följt av översteprästen, fördes babyansiktet till en ödmjuk palmtak, byggd vid foten av pyramiden för denna speciella ceremoni. Det symboliserade ingången till det heliga berget, där baby-ansiktet var rituellt klädd i forntida kläder av den reptiliska zoomorfen, och där varje rörelse hade kraften i en magisk besvärjelse.
Med hjälp av sina tjänare, översteprästen började med att sätta in benstycket i baby-ansikts nässeptum för att hålla överläppen vänd. Sedan satte han reptil munmask som visade de övre huggtänderna mellan de nedre för att skilja dem från kattens. Sedan placerade han tvärstångslutning och det breda bandet i midjan med ett spänne som också bar symbolen för de korsade stängerna. Omedelbart kom den magnifika fjäderkappen Det kom ner till midjan så att det knappt rörde marken när han satte sig ner. I slutet placerade han huvudbonaden, en grundläggande symbol för den reptiliska zoomorfen. Huvudbonadens bas bestod av ett läderband med en hematit "spegel" i mitten och två tandade jade ögonbryn på sidorna. Från bandet och vände tillbaka slutade huvudbonadens krona i fyra rektanglar bildade av två slitsar arrangerade i form av ett kors. På baksidan och ut under läderbandet täckte axlarna en inte särskilt lång duk, med sidoband som slutade i slitsar. På vardera sidan av huvudbonaden, som började högre än läderbandet och nästan ner till axlarna, täckte en remsa pressat amatpapper öronen. Denna "transformation" symboliserade baby-ansikts resa till centrum för det stora skapelseberget., representerad av den reptiliska zoomorfen, där den blev eller "förvandlas" till en sammansatt antropomorf, personifieringen av enheten mellan natur och mänsklighet.
Ljudet av flöjt, skalklockor och ett livligt trummeljud meddelade de närvarande att processionen fortsatte till “altaret” i Jaguars Claw, den här gången med kullen täckt framför och följt till fots av översteprästen. Avbrottet i musiken var ett tecken på att de hade nått "altaret". Långsamt placerades kullen på "altaret", gardinerna avlägsnades och antropomorfen dök upp för folket. När folkets överraskning ropade ner började tjänarna bränna rökelse och Jaguarklo offrade ett barn, placera hans huvud och lemmar framför "altarens" nisch, symboliserar barnets ansikts rituella död. Efter andra reningar hällde han värdefullt vatten på marken som ett offer och placerade omedelbart ett vertikalt skuret skal, som liknar en vante, på antropomorfens högra hand. Likaså avslutades spelets rit med en symbolisk fackla i antropomorfens andra hand. Öst fertilitetsritual, som inkluderade vatten och eld, symboliserade naturen i dess maximala uttryck för liv och död.
Många av monumenten i La Venta firar detta ögonblick av stor renoveringsceremoni.
Efter dessa ritualer återvände adelsmännen och deras gäster till bostadskomplexet för att starta firandet och lämnade antropomorfen vid "altaret" för att beundras. När människor avancerade för att se det delades ut mat och dryck. När måltiden var färdig drogs våningssängarna ned och antropomorfen fördes till sina rum i prästhärskarens palats. Den kvällen, under den stora middagen på gården i Jaguars Claw palace, blev en av gästerna som kom från avlägsna länder i väster, där bergen röker, kär i en av Jaguars Claws döttrar. Han var son till herren till ett litet religiöst centrum som heter Chalcatzingo.
