Landa är en av uppdragen i Sierra Gorda de Querétaro. Här berättar vi lite om henne.
Detta uppdrag döptes med namnet Santa Maria de las Aguas de Landa, från Chichimeca-rösten "lan-ha", som betyder träsk, träsk. Det är naturligtvis jungfruen, i hennes figur av den obefläckade befruktningen, som leder fasaden på kyrkans portik; och det är att hon just är "himmelens dörr".
Det finns ingenting i hela fasaden som inte är meningsfullt, av en anledning att vara. I det första avsnittet bör det noteras att dess fyra stödkolumner erbjuder en märklig nyhet: de är samtidigt behållare för nischer som håller fyra exemplariska franciskaners helgon: San Jacobo de la Marca, San Bernardino de Siena, San Juan Capistrano och Salige Alberto. På samma nivå, i andra nischer, Santo Domingo och San Francisco.
I den andra kroppen, i slutet, San Pedro och San Pablo. Och på sidorna av takfönstret två väldigt nyfikna karaktärer som verkar komma ut ur väggen; båda skriver på tabeller: till höger, Juan Duns Escoto, medeltida teolog, föregångare till Dogma of the Immaculate Conception; och till vänster, syster María de Jesús de Agreda, en spansk befruktningsnunna, försvarare av samma dogm och beskyddare och guide för de franciskanska missionärerna i Amerika.
I den tredje kroppen, till vänster, protomartyren San Esteban de Jerusalem och till höger, den spanska martyren San Vicente de Zaragoza. I mitten ovanför takfönstret, diakonen San Lorenzo de Huesca, från Aragón, med grillen som han offrades på. På samma nivå två starka medaljonger med scener av Jesu inträde i Jerusalem och gissningen. Och som en mycket märklig anmärkning, i steget på den nivån, några mytologiska små sjöjungfrur som lämnar oss med frågan om deras betydelse i detta unika lock, som kronas av ärkeängeln Saint Michael, svärd i handen, som trampar på en demon som verkar utgöra nästan leende inför allmänheten.
