I Yucu Añute är "Cerro de arena" –Jaltepec, i Nahuatl–, en stad som tillhör Mixteca Altas herravälde, den viktigaste verkstaden för snidning av ädelstenar.
Idag är verkstaden i stor rörelse: linjalen Lord 1 Serpent har beordrat att jades, turkos, ametister och bergkristall ska distribueras bland lapidariesna, varav några kommer från - som jade och turkos - från avlägsna länder har de precis kommit till staden. Jade erhålls i staden Nejapa, men eftersom detta inte räcker, handlas det med mayaerna; turkos, å sin sida, byts ut med landhandlare som ligger långt norrut.
Den lapidära mästaren (taiyodze yuu yuchi) har organiserat sin verkstad efter sektioner, beroende på typ av sten. Hans son 5 Zopilote är ansvarig för att övervaka hantverkarnas arbete.
Med viss frekvens beställer linjalen att hans emblem smycken ska göras till verkstaden: öronskydd, halsband, örhängen, armband och ringar samt hans insignier: näsringar, näsknappar och manschetter. När det gäller att sätta en vackert huggen sten i guld och silver måste lapidaries arbeta tillsammans med guldsmedar. 5 Vulture påminner om den magnifika guld- och jade-bezoten som hans far gjorde, som uppnådde stor perfektion genom att skära fasanhuvudet som framkallar Yaa Ndicandi (Yaa Nikandii), solguden.
Specialiteten hos 5 Zopilote är obsidian, den förfädernas följeslagare, med vilken den hugger exakta projektilpunkter samt vackra öronklaffar, kärl och tallrikar. Stor skicklighet krävs för att tunna denna vulkaniska sten till en minsta tjocklek utan att bryta biten. Hans far lärde honom att bearbeta stenarna, egenskaperna hos var och en av dem och deras rituella betydelse; Du vet nu mycket väl att koppar- och bronsrör i olika storlekar används för att göra slithål; mejslarna av flint och brons för snidning; smärgelskivor, sand och fina dukar, för att polera, och att det vid snidning av bergkristall är nödvändigt att använda spetsen av safir, en kristallgåva från regnguden (Dzahui), så svår att uppnå hörselskydd, varv, halsbandspärlor och olika föremål, som kristallbägaren från hans farfar, måste sättas på med all styrka och skicklighet.
Zopilote-resan 5 börjar vid gryningen; Hans arbete är svårt: förutom att hugga några bitar måste han övervaka arbetet som utförs i alla sektioner. En av dem är tillägnad jade (yuu tatna), en högt uppskattad sten relaterad till gudarna för vatten och fertilitet, som bara adelsmännen kunde bära som ett emblem för deras politiska och religiösa makt; Här granskar 5 Zopilote de färdiga bitarna: öronskydd, pärlor i olika former och storlekar - som senare kommer att användas i halsband och armband -, tallrikar med symboler och gudar, örhängen och ringar, som linjalen gillar att bära på flera av hans fingrar . En grupp från detta avsnitt ansvarar för att hugga ut små figurer med armarna korsade framför, där Dzahui, vår lands beskyddare, representeras med stor högtidlighet: Ñu Dzavi Ñuhu (Ñuhu Savi), ”Regngudens plats ”. Här ritas också karaktärer med något schematiska inslag, kopplade till förfädernas kult, liksom figurer av krigare och adelsmän.
I en annan del av verkstaden finns turkosmästarnas lapidära mästare (yussi daa), en sten som framkallar Yaa Nikandii, solguden; Denna gudomlighet vördas särskilt av adelsmännen, på vars ansikte, i begravningsritualen, kommer en trämask inlagd med denna sten att placeras. Oregelbundet klippt - mosaik - eller bearbetat i små plattor formade som mänskliga ansikten, heliga djur eller tempel, är turkos också inbäddat i ben och guldskivor. Med den tillverkas också skivor med olika diametrar, som används både i halsband och armband och för att försköna de plymer som fjädermästarna gör; limmade med harts på näsborrarna, används de mindre skivorna av krigare med mycket hög militär rang och av adeln.
För närvarande bearbetas inte jet (yuu ñama) och bärnsten (yuu nduta nuhu); Dessa material är inte stenar, men lapidaries arbetar dem som sådana för att uppnå värdefulla föremål. I verkstaden har de gjort pärlor och plattor av jet för halsband; Detta mineralkol är på grund av sin färg, som obsidian, relaterat till den glänsande svarta herren från Smoky Mirror, Ñuma Tnoo, även kallad Yaa Inu Chu´ma. I sin tur är bärnsten nära kopplad till eld och därför också med solen; För inte så länge sedan, med detta fossila harts, gjordes öronskydd och ett halsband som linjalen ofta bär vid officiella ceremonier. Ett annat material som lapidaries skickligt hanterar är korall; Med den är snittade och rörformade pärlor huggade för att guldsmeder, beroende på utformningen av halsbandet eller bröstet, korsar och kombinerar med pärlor av jade, ametist, turkos, guld och silver.
Prästerna och krigarna måste ha ett stort antal juveler för att bära dem vid speciella tillfällen, precis som härskarna, förutom att de bär dem dagligen som emblem i deras hierarki.
Några av dessa gravvaror tillhörde hövdingarna och ärvdes, men andra, de som var privatägda, blev en del av begravningsoffer till sin ägare, som i det andra livet skulle fortsätta att hålla sin hierarki.
Cinco Zopilote har redan genomfört linjalens order: övervaka fördelningen bland stenarna som anlände till verkstaden idag; Nu har guldsmederna enligt deras specialitet börjat hugga nya bitar.
Din resa, särskilt svår den här dagen, är över. Innan de lämnar verkstaden inspekterar 5 gam ett ametisthalsband där lapidariesna var mycket noga med att hugga varje fragment med flintemar, runda och släta det, polera det med trä och, en gång i form av en pärla, genomtränga det med ett litet rör coppermade. Herrguldsmedarna har gjort en vacker juvel; Visst kommer linjalen att vara mycket nöjd.
Källa: Passages of History No. 7 Ocho Venado, Erövraren av Mixteca / december 2002
