I det vidsträckta territorium som idag omfattar delstaten San Luis Potosí fanns det utspridda Chichimeca-grupper kända som Huastecos, Pames och Guachichiles.
År 1587 hade kapten Miguel Caldera kommit in i den ogästvänliga regionen med uppdraget att pacifiera dessa krigstammar som härjade handelshandlarna. Senare, 1591, skickade underkungen Don Luis de Velasco Tlaxcala-indianer för att fylla norra Nya Spanien; En del av dem bosatte sig i vad som skulle bli Tlaxcalilla-kvarteret och den andra i Mexquitic, en inhemsk stad norr om den nuvarande staden.
År 1592 lyckades Fray Diego de la Magdalena, som följde med kapten Caldera, samla några Guachichil-indianer på en plats nära ett källområde, en aspekt som har ansetts vara en primitiv bosättning sedan samma år på kullen. från San Pedro upptäcktes mineralfyndigheter av Francisco Franco, väktare för Mexquitic kloster, Gregorio de León, Juan de la Torre och Pedro de Anda. Den senare gav webbplatsen namnet San Pedro del Potosí. På grund av bristen på vatten återvände gruvarbetarna till dalen och flyttade indianerna som ockuperade den och kallade den då San Luis Minas del Potosí.
Kapten Caldera och Juan de Oñate legaliserade stiftelsen 1592. Stadens titel beviljades 1656 av vicekungen hertigen av Albuquerque, även om den bekräftades av kung Felipe IV fram till två år senare. Den urbana layouten svarade på det retikulära schemat av typen av schackbräde, eftersom det inte installerades på slätten var det svårt att utföra det, så huvudtorget var anordnat på vars sidor katedralen och kungahusen ursprungligen skulle stiga omgiven av tolv kvarter.
Idag är San Luis Potosí en vacker plats, majestätisk och nästan ståtlig på grund av den rikedom som slösades bort av dess gruvdepåer, vilket återspeglades i koloniala byggnader som ett vittnesbörd om den nya spansktalande regeringens makt. Av dessa monument är katedralen ett bra exempel; beläget på den östra sidan av Plaza de Armas, ersätter dess figur den primitiva 1500-talskyrkan. Den nya strukturen byggdes mot slutet av 1600-talet och början av 1700-talet, i en vacker och harmonisk barockstil i soloniskt läge. Bredvid ligger kommunalpalatset, på platsen för kungliga hus som revs på 1700-talet för att bygga en byggnad på order av besökaren José de Gálvez.
Norr om torget kan du se stadens äldsta hus, som tillhörde löjtnanten Don Manuel de la Gándara, farbror till den enda mexikanska vicekungen, med en vacker inre uteplats med en typisk kolonial smak. I öster ligger byggnaden som rymmer regeringspalatset; Även om detta är neoklassiskt i stil, möjligen från de tidiga åren, står det där 1700-talets rådhus var. På det motsatta hörnet av denna byggnad ligger Plaza Fundadores eller Plazuela de la Compañía och på dess norra sida det nuvarande Potosina-universitetet, som var det gamla jesuitkollegiet som byggdes 1653, och som fortfarande visar sin enkla barockfasad och dess vackra Loreto-kapell. med en barockportal och solomoniska kolumner.
En annan uppsättning som förskönar San Luis Potosí är Plaza de San Francisco, där templet och klostret med samma namn finns; templet är ett av de viktigaste i barockstilen, det byggdes mellan 1591 och 1686 och dess sakristi sticker ut, vilket är ett av de rikaste exemplen på potosin religiös arkitektur.
Klostret är en 1700-talsbyggnad som rymmer Potosino Regional Museum. Inuti höljet är det möjligt att beundra det berömda Aránzazu-kapellet från mitten av 1700-talet, vilket representerar ett tydligt exempel på Potosino-barocken, med anmärkningsvärda Churrigueresque-element i sin stil baserad på överflödiga dekorationer; bifogade klostret är templen för den tredje ordningen och det heliga hjärtat som var en del av det.
Plaza del Carmen är en annan vacker grupp som dominerar denna koloniala stad; i dess omgivning är Temple of Carmen, vars konstruktion beställdes av Don Nicolás Fernando de Torres. Välsignad 1764 är dess arkitektur ett vittnesbörd om den stil som kallas ultrabarock, vilket framgår av dess sidodörr med rik och utsökt utsmyckning, liksom i sakristins portik och altartavlan i kapellet i Camarín de la Virgen, den senare Jämfört i skönhet med kapellen i Virgen del Rosario och Santa María Tonantzintla de Puebla.
Ensemblen kompletterar ensemblen och är teatern för fred och Nationalmuseet för masken, båda byggnader från 1800-talet. Andra relevanta religiösa byggnader är: norr om Escobedoträdgården, kyrkorna i Rosario och San Juan de Dios, den sista som byggdes av Juanino-munkarna på 1600-talet, med dess bifogade sjukhus, som för närvarande är en skola. Från samma period är också den vackra Calzada de Guadalupe som slutar, vid dess södra ände, i helgedomen Guadalupe, byggd i barockstil av Felipe Cleere på 1700-talet; I den norra delen av vägen kan du se den symboliska vattenlådan som byggdes under förra seklet och betraktas som ett nationellt monument.
Det är också värt att nämna templet San Cristóbal, byggt mellan 1730 och 1747, som trots sina ändringar fortfarande bevarar sin ursprungliga fasad, som kan ses på baksidan; San Agustín-templet, med sina barocktorn, byggt mellan 1600- och 1700-talet av Fray Pedro de Castroverde och den blygsamma kyrkan San Miguelito i närheten av samma namn, även i barockstil.
När det gäller civil arkitektur uppvisar Potosí-hus speciella egenskaper som huvudsakligen kan ses på deras balkonger, med sina utsmyckade hyllor med en mängd olika former och motiv som verkar ha tänkt sig av geniala hantverkare och som kan uppskattas i varje steg. i byggnaderna i det historiska centrumet. Som exempel kan vi nämna huset som ligger intill katedralen, som ägdes av Don Manuel de Othón och som idag rymmer det statliga turistdirektoratet, liksom det för familjen Muriedas på Zaragoza Street, nu omvandlat till ett hotell.
I omgivningen av denna magnifika stad kan du hitta några koloniala städer med vackra arkitektoniska exempel, bland vilka staden känd som Real de Catorce sticker ut, ett gammalt och övergiven gruvcentrum där det finns ett vackert och blygsamt tempel från 1700-talet tillägnad den obefläckade befruktningen, inom vilken en mirakulös bild av Saint Francis of Assisi bevaras.
