För det stolta Tlaxcala-folket, allierad och byggare av staden i de kastilianska erövringarna, måste det ha varit en anledning till stor åtskillnad att San Miguel, prinsen av de himmelska milisen, dök upp i sin stad och lämnade som andra åkallelser sin respektive lilla kruka med mirakelvatten.
Den redan ofta nämnda fadern Francisco de Florencia S.J. Han berikade också Tlaxcala-krönikorna med "Berättelsen om det mirakulösa utseendet som ärkeängeln San Miguel gjorde till Diego Lázaro de San Francisco, en indisk församling i San Bernabé-staden under Santa María Nativitas, delstaten Tlaxcala", skriven i detta college av Sankt Peter den 6 mars 1690.
Det var året 1631 när Diego Lázaro de San Francisco, som gick i en procession, framkom ärkeängeln för honom utan att de andra märkte, och beordrade honom att berätta för folket att han i en närliggande ravin skulle gro en källa med mirakulöst vatten för att bota sjukdomar. Eftersom han inte följde denna order av rädsla för att han inte skulle ges kredit, ärkeängeln straffade honom och blev sjuk med cocolixtli. När han var i yttersta död framträdde han för honom igen, men nu såg alla ett stort ljus som fyllde rummet och lämnade rädd. När de återvände fann de honom frisk och han berättade för dem att ärkeängeln hade tagit honom till den plats där han med sin personal fick det mirakulösa vattnet att flöda och gav honom hälsa. Omedelbart flydade demonerna i massor, Tlaxcala-ledaren.
År 1645 beordrade biskopen av Puebla, Juan de Palafox y Mendoza, att bygga templet och kapellet för brunnen. Detta täcker trottoarkanten och har en lättnad som representerar ögonblicket när ärkeängeln får vattnet att springa framför Diego Lázaro. Kyrkans fasad är manéristisk, vilket Palafox smakar mycket på.
Den bär hans heraldik och i trumhinnan finns San Miguels albastskulptur. Den öppna frontonen är krönt med Spaniens vapensköld, inramad av kedjan och fleece.
