Denna text var den traditionella boken för indianerna som bodde i Quiché-regionen i Guatemala, vars ursprung, precis som invånarna på Yucatan-halvön, naturligtvis var maya.
Förutom det ursprungliga Maya-elementet, spåren av Toltec-rasen, som kom från norra Mexiko, invaderade Yucatan-halvön under ledning av Quetzalcóatl mot vår 11: e århundradet var.
Uppgifterna i dokumenten avslöjar att de guatemalanska stammarna bodde länge i regionen Laguna de Terminos och att de förmodligen inte hittade tillräckligt med bostadsutrymme och det oberoende som var nödvändigt för deras aktiviteter, men övergav det och valde en total pilgrimsfärd till länderna. från det inre, efter de stora floderna som har sitt ursprung i bergen i Guatemala: Usumacinta och Grijalva. På detta sätt nådde de inre högland och bergen där de etablerade sig och spridte sig och utnyttjade landets resurser och de faciliteter som det erbjöd dem för försvar mot sina fiender.
Under sin långa resa och i början av deras bosättning i de nya länderna led stammarna stora svårigheter som beskrivs i dokumenten, tills de upptäckte majs och började utöva jordbruk. Resultatet var genom åren extremt gynnsamt för befolkningens utveckling och kulturen hos de olika grupperna, bland vilka Quiché-nationen sticker ut.
Om intellektuell produktion markerar folkets högsta grad är det tillräckligt att det finns en bok med så stor omfattning och litterär förtjänst som Popol Vu för att tilldela Quichés i Guatemala en hedersplats bland alla de inhemska länderna i den nya världen. .
I Popol Vuh kan man urskilja tre delar. Den första är en beskrivning av människans skapande och ursprung, som efter flera misslyckade försök gjordes av majs, det spannmål som ligger till grund för kosten för de infödda i Mexiko och Centralamerika.
I den andra delen berättar äventyren för de unga halvgudarna Hunahpú och Ixbalanqué och deras föräldrar som offras av onda genier i deras skuggiga kungarike Xibalbay; och under loppet av flera intressanta avsnitt får du en lektion i moral, de ondes straff och de stoltas förödmjukelse. Geniala detaljer pryder det mytologiska drama som inom uppfinningsområdet och konstnärligt uttryck som enligt många inte har någon rival i det pre-colombianska Amerika.
Den tredje delen presenterar inte den andra litterära överklagandet, men innehåller en mängd nyheter relaterade till ursprungsbefolkningen i Guatemala, deras utvandringar, deras spridning i territoriet, deras krig och överväldigande av Quiché-rasen tills kort innan den spanska erövringen.
Denna del beskriver också serien av kungar som styrde territoriet, deras erövringar och förstörelsen av de små städerna som inte frivilligt underkastade sig Quiche. För studien av de inhemska kungarikernas antika historia är uppgifterna från denna del av Popol Vuh, bekräftade av andra värdefulla dokument, titeln Lords of Totonicapán och andra kröniker från samma period, av ovärderligt värde.
När spanska, under ledning av Pedro de Alvarado, 1524 invaderade på order av Cortés territoriet omedelbart söder om Mexiko, fann de en stor befolkning i det, ägaren till en civilisation som liknade de i deras norra grannar. Quichéerna och Cakchiqueles ockuperade landets centrum; i väster bodde Mam-indianerna som fortfarande bor i departementen Huehuetenango och San Marcos; vid södra stranden av sjön Atitlán var Zutujiles rasande ras; och i nord och öst sprids andra folk av olika raser och språk. Alla var emellertid ättlingar till mayaerna som i kontinentens centrum utvecklade en civilisation under de första århundradena av den kristna eran.
