Klostret Tecali, en stad i Puebla, är ett urval av klosterarkitektur som visar mångsidigheten hos denna typ av onyx för konstruktion.
Tecali, typ av onyx
Tecali kommer från Nahuatl-ordet tecalli (från tetl, sten och calli, hus), så det kan översättas som ”stenhus”, även om denna definition inte motsvarar den så kallade tecali-, onyx- eller poblano-alabasten, en metamorf sten som ofta används i konstruktioner Mexikanska från 1500-talet, tillsammans med tezontle och chiluca.
Eftersom det inte finns något Nahuatl-ord för denna typ av onyx förblev ordet tecali för att betyda platsen för denna sten i området. Tecali användes främst vid tillverkning av tallrikar för altare och fönster, eftersom det skars i tunna lakan var det en överdådig ersättning för glas på grund av dess genomskinlighet. De gula nyanserna som den projicerade inuti kyrkorna skapade en speciell atmosfär som tillsammans med altartavlarnas ljusstyrka höljde in församlingsbarnet i ett mindre jordiskt och mer himmelskt utrymme där han kunde känna sig del av gudomlig storhet. Denna effekt förstods tydligt av arkitekter och konstnärer, som Mathías Goeritz när de designade glasmålningarna i katedralerna i Mexiko och Cuernavaca. Idag används tecali mer vanligt för dekoration och tillbehör, som predikstolen och teckensnitt för heliga vatten i den nuvarande socknen eller i fontäner, skulpturer eller ornament som produceras av lokala hantverkare.
Liksom många av våra städer har Tecali en låg profil där församlingsbyggnaden och vad som var ett imponerande franciskanerkloster under kolonialtiden sticker ut. Idag är det i ruiner och ändå uppskattar vi dess majestät och vi kan inte låta bli att känna en viss förtrollning som omger platsen.
Klosterarkitektur
Klosterarkitekturen var ett utrymme för evangelisering och territoriets religiösa domän. De kloster som byggdes av fransiskaner, Dominikaner och Augustinier fortsatte en europeisk klostradition, som måste ha anpassat sig till de krav som ställts av erövringen, vilket påverkade dess ursprungliga struktur. Typen av konstruktion av det nya spanska klostret följer inte en modell som transplanterats från Spanien. Ursprungligen var det en provisorisk anläggning och så småningom konfigurerade den en typ av arkitektur som passade de lokala förhållandena, tills den bildade en modell som upprepas i de flesta av dessa konstruktioner: ett stort atrium med kapell uppe i sina hörn, det öppna kapellet på ena sidan. av kyrkan och klosterrummen fördelade runt ett kloster, vanligtvis på södra sidan av kyrkan.
Santiago de Tecali
En av dessa grupper är Santiago de Tecali. Fransiskanerna började arbeta där 1554 på en tidigare byggnad, eftersom den nuvarande är daterad 1569, baserad på stenrelief med europeiska och inhemska karaktärer i kyrkans nordöstra hörn. Konstruktionsaktiviteten för anläggningen ägde rum mellan 1570 och 1580. Enligt Tecali Geographical Relationship, utarbetat av fader Ponce 1585, slutfördes monumentet den 7 september 1579 och hade en nedre kloster, övre kloster, celler och en kyrka. alla "mycket bra handel." Denna goda handel manifesteras i konstruktionen och utsmyckningen av hela komplexet och särskilt i kyrkan: det är ett tempel med tre nav (basiliska), ett kännetecken som skiljer det från de flesta av dess tid, vilket de följer modellen av ett enda fartyg. Den har en imponerande fasad som har bevarats nästan intakt; den står i skarp kontrast till det förstörda klostret och den öppna kapellarkaden placerad ovanför marken på kyrkans södra sida.
Omslaget ger djup respekt. Den presenterar en rationell, planerad och noggrann design i sina proportioner; detta indikerar att byggaren kände till kanonerna för ritning av byggnader av de klassiska avhandlingarna Vitruvius eller Serlio. Designen har till och med tillskrivits Claudio de Areiniega, arkitekt för underkungen Luis de Velasco, som ritade planen för katedralen i Mexiko. Coverets manneristiska karaktär ger det en nykter harmoni, strukturerad baserat på symmetriska element. Ingången till det centrala skeppet, bildat av en halvcirkelformad båge, har en enkel gjutning och en rytmisk följd av pyramid- eller diamantpunkter, och kammusslor eller skal som hänvisar till templets invigning: Santiago apóstol. På intrados upprepas diamantpoängen. Den centrala nyckeln markeras av en corbel och i spandrelsna finns det fortfarande en del av målningen med två änglar som håller slipsar som "håller" corbel. I samband med evangelisering är änglar vid dörrarna till tillgång till kyrkor vägledare och initiativtagare till det kristna livet; De placerades vid dörren, som en symbol för predikan eller för den heliga Skriften, som med hans ord öppnar ingången för nya kristna, för att få tillgång till kunskapen om Gud.
Det har på båda sidor ett par kolumner med två nischer stängda med ett skal, som rymde fyra skulpturer: Sankt Peter och Sankt Paulus, grundare av kyrkan, Sankt Johannes och platsens skyddshelgon, Sankt Jakob. Kolonnerna stöder en taklist med en triangulär front och fyra knoppar. Dessa arkitektoniska element ger omslaget dess manneristiska karaktär, även kallad puristisk renässans. Denna portal åtföljs av ingångarna till gångarna, även halvcirkelformade och markerar askar och voussoirs med spår, mycket i stil med florentinska renässanspalats. Hela uppsättningen är krönt av en främre del eller en slät kugghjul flankerad av pelare, där det antas att den kejserliga skölden i Spanien var. På ena sidan stiger klocktornet toppat av en huvudstad; Ett annat liknande torn existerade troligen i den motsatta änden av fasaden, vilket indikeras av en befintlig bas och som, i sammansättning, skulle komplettera hela komplexets symmetri.
Inuti kyrkan är det centrala skeppet bredare och högre, eftersom det rymmer huvudaltaret och är åtskilt från sidorna av två serier av halvcirkelformade bågar som löper genom hela konstruktionen och stöds av släta kolonner med huvudstäder. Toskanska. Höljet var dekorerat med väggmålning. Färgindikationerna som bäst uppskattas finns i ett nischkapell i källaren, som bevarar en del av en kant eller remsa med änglar och lövverk, begränsad av två fransiskanska snören i rött. I den övre delen av nischen målades en blå himmel med stjärnor, samma som vi ser i ingångsbågen till templets norra dörr. Klostret hade mer mångfald av väggmålningar, vilket framgår av sakristiet, där dammskiktet målades efterliknande de så kallade servettplattorna eller med diagonala trianglar och med blommotiv på fönsterkarmarna. Av resten av rummen är det bara ruiner som bjuder in oss att föreställa oss hur de kan vara, det är därför som höljet har en viss poesi, som en besökare på platsen kommenterade.
I det tidigare nämnda geografiska förhållandet mellan Tecali påpekas också att kyrkan hade ett trätak under ett gaveltak med kakel, ett tak som var ganska vanligt under den första kolonitiden. I Mexiko har vi redan några exempel på dessa underbara träalfarjes och Tecali kan vara en av dem, om det inte hade varit offer för en general som heter Calixto Mendoza som byggde en tjurfäktningsarena där 1920. Detta friluftsutrymme ger dock en trevlig känsla av lugn och ro, och uppmanar besökare och invånare att komma till den på sin fritid för att njuta av sin underbara gräsmatta med sin familj eller sina nära och kära som nu är golvet i templet, under den ljusa Puebla-solen.
I bakgrunden kan du se prästgården med en stor båge som stöds av fyrkantiga kärnor och markeras av diamant- eller pyramidspetsar lika med de på omslaget, vilket gör en graciös dekorativ korrespondens. I valvet som bildar bågen finns fragment av polygonala caissoner målade i blått och rött, som kompletterar dekorationen av trätaket. Detta modifierades troligen i slutet av 1600-talet, när ett stort förgylld altare i barockstilstil fästes på det, som täckte den ursprungliga väggmålningen, där endast ett fragment av Golgata finns kvar. På väggen kan du se några trästöd som stödde en gyllene altartavla.
Basen på det bevarade altaret ser grovt och försummat ut, men det innehåller en mystisk populär legend, enligt Don Ramiro, en invånare på platsen. Han bekräftar att ingången till några tunnlar som kommunicerar med det närliggande klostret Tepeaca är dolt, genom vilket bröderna i hemlighet passerade och där de höll en kista med värdefulla bitar av kyrkans trousseau, som "försvann" efter restaureringen av platsen, på sextiotalet.
Ovanför ingången var kören, stödd av tre sänkta bågar som korsar sig med de smala bågarna i flottorna och uppnår en fängslande uppsättning korsningar. Denna plats svarar mot den spanska stilen i slutet av 1400-talet, antagen i de nya klosterkyrkorna i Nya Spanien.
Detaljer om medeltida ursprung
I Tecali hittar vi också några lösningar av medeltida ursprung: de så kallade runda trapporna, som är smala korridorer inuti vissa väggar och som i vissa fall tillåter cirkulation utanför byggnaden. Dessa korridorer hade faktiskt en praktisk användning för fasadunderhåll, precis som de användes i medeltida Europa för fönsterrengöring. I Nya Spanien fanns inga glasmålningar, utan tyg eller vaxade papper som rullades eller sprids för att kontrollera ventilation och belysning, även om det här är troligt att några av fönstren stängdes med tecali-lakan. En annan av dessa passager inuti väggarna var fönstren som kommunicerade kyrkan med klostret och fungerade som bekännelser, där prästen väntade i klostret och den angrande närmade sig från skeppet. Denna typ av bekännelse upphörde att användas efter rådet i Trent (1545-1563), som fastställde att dessa skulle placeras inne i templet, så vi har få exempel i Mexiko.
Det är inte känt hur många guld- och polykroma snidade altartavlor kyrkan i Tecali-klostret hade, men två har överlevt: den huvudsakliga och en sida som vi kan se i den nuvarande församlingen, tillsammans med tre andra gyllene altartavlor, som verkligen är gjorda för det nya templet. . Den på huvudaltaret är tillägnad Santiago aposteln, beskyddare av Tecali, målad i olja på den centrala duken. Den använder stipe pilastrar, kända i Mexiko som churriguerescas, introducerade på 1600-talet, tillsammans med stuvade heliga skulpturer, bland en rik dekoration som accentuerar dess barocka karaktär. Utarbetandet av denna altartavla måste utföras strax innan klostret övergavs 1728, då byggandet av den nuvarande församlingen slutfördes och de befintliga i den gamla kyrkan flyttades.
Det finns och används fortfarande två stora cisterner som samlar in och lagrar regnvatten genom ett system av underjordiska kanaler för att fånga upp den vitala vätskan och få den under den torra säsongen. Det före spansktalande antecedentet för dessa cisterner var jagüeyesna, som munkarna förbättrade genom att täcka dem med sten. I Tecali finns två tankar: en täckt för dricksvatten - på kyrkans baksida - och en annan för att odla och odla fisk, längre bort och större.
Besöket i Tecali är ett möte med igår, en paus i det hektiska vardagen. Det påminner oss om att det i Mexiko finns många intressanta platser; De är våra och är värda att veta.
OM DU GÅR TECALI
Tecali de Herrera är en stad som ligger 42 km från staden Puebla, på den federala motorvägen nr. 150 som går från Tehuacán till Tepeaca, där du tar omvägen dit. Det namnges för att hedra den liberala översten Ambrosio de Herrera.
