Karmelitordern uppstod tidigt när korsfararen Bertoldo år 1156 utnyttjade det faktum att grupper av pensionerade män från världen hade bott på berget Karmel sedan profeten Elias tid och grundade med dem en förening av eremiter som ledde ett klosterliv.
Föreningen fick ett strikt styre från påven St. Albert 1209 och år senare blev det en religiös ordning. Sedan emigrerade de till Europa under order av den välsignade jungfrun av Karmelberget och under ledning av Simon Stock spriddes de över den gamla kontinenten. På 1500-talet inledde Santa Teresa de Jesús reformen av detta samhälle, som då befann sig i ett tillstånd av total avkoppling, började med systrarna och fortsatte med bröderna. Det var den karmelitiska grenen som accepterade reformen av helgonet Avila som, kort efter hennes död, gick till Nya Spanien.
CARMELITE-BESTÄLLNINGEN UTFÖRD I MEXICO
Genom byråer från markisen i Villa Manrique, tillsammans med honom och skickade direkt av fader Jerónimo Gracián, anlände karmeliterna till Ulúa, ombord på skeppet "Nuestra Señora de la Esperanza", den 7 september 1585 och kom in i staden Mexiko elva religiösa, den 18 oktober. Denna expedition till Indien hade en strikt missionärskaraktär och de var tvungna att skapa en grund i dessa nyupptäckta länder.
De fick först eremitboningen i San Sebastián, ett inhemskt grannskap, som tills dess administrerades av franciskaner, och senare gick de till sitt eget kloster på Plaza del Carmen.
Dess expansion genom Nya Spanien var som följer: Puebla 1586; Atlixco 1589; Valladolid (idag Morelia) 1593; Celaya 1597; där de etablerade sitt studiehus för de religiösa. De följde Chimalistac, San Angel; San Luis Potosí, San Joaquín, Oaxaca, Guadalajara, Orizaba, Salvatierra, Desierto de los Leones och Nixcongo, i närheten av Tenancingo, båda pension eller "öken" -hus vars slutmål var att följa tystningsföreskrifterna oförändrad, kontinuerlig bön, vakenhet, ständig dödlighet, avlägsenhet från världsliga nöjen och samhällen och eremitliv. Den första provinsen i denna ordning i Mexiko var fader Eliseo de los Mártires.
CARMELITE-BESTÄLLNINGEN AV BARE KVINNOR I MEXICO
Det första kvinnliga klostret grundades i staden Puebla den 26 december 1604 och grundarna var fyra spanska kvinnor: Ana Núñez, Beatriz Núñez, Elvira Suárez och Juana Fajardo Galindo, i religion som heter Ana de Jesús, Beatriz de los Reyes och Elvira de San José.
Det första karmelitklostret i Mexico City var San José, grundat av Inés de Castillet, i Inés de la Cruz-religionen, som efter otaliga omväxlingar fick övertyga några narkonister om att följa den teresiska reformen. Efter Inés död fick flera år gå för att klostret skulle vara klart. Staden hjälpte konstruktionen med lismonor, oidor Longoria skaffade trä för arbetet, fru Guadalcazar donerade möbler och vanor och 1616 kunde nunnorna bo i hennes kloster.
Klostret, tillägnad Saint Joseph, kändes under namnet Santa Teresa la Antigua och den första nybörjaren var Beatriz de Santiago, känd som Beatriz de Jesús. Strax därefter grundades klostren till Santa Teresa la Nueva, klostret Nuestra Señora del Carmen i Querétaro, Santa Teresa i Durango, Morelia och Zacatecas.
AUSTERA CARMELITE-REGLEN
Regeln för denna ordning, en av de mest stränga kända, har som nästan alla församlingar, som sitt första löfte om lydnad och sedan för personlig fattigdom, kyskhet och stängning. Fasta och avhållsamhet är dagligen, bönen är kontemplativ, nästan kontinuerlig eftersom den upptar större delen av dagen. På natten behöver de inte avbryta sömnen för miatiner, eftersom de gör det klockan nio på natten.
Fel i något av de fyra löftena straffades med stor svårighetsgrad, allt från en tillrättavisning framför samhället till en spanking på den nakna ryggen eller tillfällig eller evig fängelse.
För att möjliga samtal inte skulle störa klostertystnaden, förbjuder reglerna arbetsrummet. Nunnarnas läppar bör vara förseglade och öppna endast för att tala med låg röst och heliga saker eller att be. Resten av tiden måste tystnaden vara total.
Klostret styrdes av prioressen och rådet, valet var fritt och provinsiellt och de borde väljas av nunnor med svarta slöjor, det vill säga de som hade bekänt sig för två år sedan och positionen varade i tre år utan omval. Antalet religiösa var tjugo, 17 med en svart slöja och tre med en vit slöja. Det fanns ingen slaveri eftersom reglerna endast godkände ett ärende och ett sakristan.
